问：什么是标准组合包装商品？答：根据GB12904-2008《商品条码零售商品编码与条码表示》国家标准规定：标准组合包装的零售商品是指由多个相同的单个商品组成的标准的、稳定的组合包装的商品。
今年十一期间，我和几个同事及我的两个同学，自驾车去了一趟西安。沿途历经坎坷，所获心得颇丰，须记述下来。 按照硕鼠写作的惯例，首先需要为出行找到一些理论根据，此谓之“师出有名”。阳明先生有云，知是行之始，行是知之成。为了成就“知”，读书人不可以不“行”，行而知不知，以行来观省自己之不足，是阳明先生提出“知行合一”的目的，亦是我所期待的。 原本我的两个同学和我计划去长白山，虽有意风郦道元之古，策杖登临，透过榛榛莽莽，望苍山负雪，天池盛碧，然而考虑到我体质孱弱（典型的外强中干），终而放弃。又计划去宁夏，在那里慨西夏王朝之兴衰，观大漠孤烟、长河落日之气象，可惜怎么都买不到去银川的车票。值此困窘之际，我的同事抛来橄榄枝，他们打算驾爱车（事实证明，溺爱出忤子）去西安，计划好了所有行程，预定好了宾馆，热情的邀请我们同去。 我极其不喜欢走马观花式的旅游，我希望能够在一座城市里多待上几天，遍览所有景致，留出一个晚上，即便是在小城的商场里逛逛，在夜市里溜达，在小巷中踱步，或查询事项栏的填写者闲卧在宾馆的床上，漫无目的的摆弄着电视遥控器，都可以对自己讲，我大概了解这个城市了，我可以心满意足的离开，不必再次光临这里。 同事所计划自驾车旅游的特性显然与我的意愿相悖，他们所期待的，是驱车自驾的满足感，风驰电掣的快感，和“千里江陵一日还”的自豪感。至于景点，不必细细赏玩，只肖对自己讲，我来到这里了，对别人说，我去过这里。行程的公里数可以通过地图上的数据来计算，是固定的，论及途经的景点，应该是“多多益善耳”，这样方显此次行程之效益，不虚此行了。 出发前我已经意识到个人兴趣与自驾车游的冲突，但是，我更不愿意七天长假待在北京，择一晴好日，蜷缩于京郊的某山坳之间，遐想天地之茫然，寰宇之浩瀚，未免可悲。于是，应诺了同事的邀请，我们三人，与我的四个同事及眷属，共七人，分乘两辆车，组成了一支西行的队伍。 我们的计划是这样，9月30日出发，避开离京进京的车流。 第一天， 走京石高速，由石家庄转向石太高速，一路过去，至洪洞县，游大槐树和苏三监狱；晚上在临汾留宿。 第二天， 去壶口瀑布，过黄河大桥，取道向北，至延安。游宝塔山和枣园。 第三天， 由延安向南折，至西安。 第四天， 游大雁塔，碑林，西安城墙和历史博物馆。 第五天， 游乾陵和法门寺。 第六天， 游兵马俑后，经潼关，直插洛阳，浏览石窟和白马寺。 第七天， 取道石家庄，回京。 有许多景点我是去过的，比如壶口瀑布，西安的碑林、兵马俑和历史博物馆，洛阳的龙门石窟等等，却不妨我对此行的兴趣，我依然对这次西行有着很多期待。 其一，古城西安的美食享誉西北，本地人如数家珍，可以报出一长串带有浓郁的西北风情的美食。知名的有老孙家羊肉泡馍、贾三灌汤包、樊记腊汁肉、盛祥牛羊肉等等；不知名的就更多了，有烤牛羊肉串，炒合粉，粉蒸牛羊肉，岐山面，肉夹馍，粉汤羊血，桂花酸梅汤，镜糕，柿子饼，黄豆糕等等，数不胜数，举不胜举。不要说亲口品尝，便是论一论，听一听，也不由得口水打湿前襟。 其二，凡读过摩诘居士诗的人，大概都很想去认识终南山吧。王维一生有两次隐迹，一次隐于终南山中，晚年的一次居于辋川别墅，辋川别墅就位于终南山麓，故他一生留下相关终南山的诗篇无数，其中《终南山》、《过香积寺》、《终南别业》最为脍炙人口。终南山牵动着我的好奇之心和思古之幽，我要看它如何水穷，看它如何云起，如何烟霭变灭，如何峰壑交错。有个回西安的同事，答应带我去登终南山，真是再好不过了。 其三，西安的碑林值得再去一次。王羲之，欧阳洵、褚遂良、颜真卿、柳公权、董其昌的书法冠绝千古，自是不必赘说，多看一次，当多一分收获。不久前阅翁方纲文集，读到一篇《赵子昂论》，内容很有趣，世人皆谓赵孟頫书为模楷，而翁方纲偏偏说赵孟頫的大楷侧媚，大害于学术人心，小楷和行书还算是有功于学人。很希望在书林中寻得赵孟頫的真迹，对着碑帖仔细体会咀嚼翁方纲之言。 有此三点，何惧故地重游，温故知新罢了。若有人笑我此行，填口腹之欲，附庸风雅去了，我绝不反唇相斥，然哉，然哉！
说明书。最常见的错误就是说明书的名称与请求书当中的名称不一致。差别一般不大，例如，在请求书中名称为：“一种新型集装箱底版”，而在说明书当中的名称则写成：“新型集装箱底版”，差了“一种”二字。这样的错误非常多，请大家认真校对，减少不必要的补正，加快审查的周期。
今年十一期间，我和几个同事及我的两个同学，自驾车去了一趟西安。沿途历经坎坷，所获心得颇丰，须记述下来。 按照硕鼠写作的惯例，首先需要为出行找到一些理论根据，此谓之“师出有名”。阳明先生有云，知是行之始，行是知之成。为了成就“知”，读书人不可以不“行”，行而知不知，以行来观省自己之不足，是阳明先生提出“知行合一”的目的，亦是我所期待的。 原本我的两个同学和我计划去长白山，虽有意风郦道元之古，策杖登临，透过榛榛莽莽，望苍山负雪，天池盛碧，然而考虑到我体质孱弱（典型的外强中干），终而放弃。又计划去宁夏，在那里慨西夏王朝之兴衰，观大漠孤烟、长河落日之气象，可惜怎么都买不到去银川的车票。值此困窘之际，我的同事抛来橄榄枝，他们打算驾爱车（事实证明，溺爱出忤子）去西安，计划好了所有行程，预定好了宾馆，热情的邀请我们同去。 我极其不喜欢走马观花式的旅游，我希望能够在一座城市里多待上几天，遍览所有景致，留出一个晚上，即便是在小城的商场里逛逛，在夜市里溜达，在小巷中踱步，或查询事项栏的填写者闲卧在宾馆的床上，漫无目的的摆弄着电视遥控器，都可以对自己讲，我大概了解这个城市了，我可以心满意足的离开，不必再次光临这里。 同事所计划自驾车旅游的特性显然与我的意愿相悖，他们所期待的，是驱车自驾的满足感，风驰电掣的快感，和“千里江陵一日还”的自豪感。至于景点，不必细细赏玩，只肖对自己讲，我来到这里了，对别人说，我去过这里。行程的公里数可以通过地图上的数据来计算，是固定的，论及途经的景点，应该是“多多益善耳”，这样方显此次行程之效益，不虚此行了。 出发前我已经意识到个人兴趣与自驾车游的冲突，但是，我更不愿意七天长假待在北京，择一晴好日，蜷缩于京郊的某山坳之间，遐想天地之茫然，寰宇之浩瀚，未免可悲。于是，应诺了同事的邀请，我们三人，与我的四个同事及眷属，共七人，分乘两辆车，组成了一支西行的队伍。 我们的计划是这样，9月30日出发，避开离京进京的车流。 第一天， 走京石高速，由石家庄转向石太高速，一路过去，至洪洞县，游大槐树和苏三监狱；晚上在临汾留宿。 第二天， 去壶口瀑布，过黄河大桥，取道向北，至延安。游宝塔山和枣园。 第三天， 由延安向南折，至西安。 第四天， 游大雁塔，碑林，西安城墙和历史博物馆。 第五天， 游乾陵和法门寺。 第六天， 游兵马俑后，经潼关，直插洛阳，浏览石窟和白马寺。 第七天， 取道石家庄，回京。 有许多景点我是去过的，比如壶口瀑布，西安的碑林、兵马俑和历史博物馆，洛阳的龙门石窟等等，却不妨我对此行的兴趣，我依然对这次西行有着很多期待。 其一，古城西安的美食享誉西北，本地人如数家珍，可以报出一长串带有浓郁的西北风情的美食。知名的有老孙家羊肉泡馍、贾三灌汤包、樊记腊汁肉、盛祥牛羊肉等等；不知名的就更多了，有烤牛羊肉串，炒合粉，粉蒸牛羊肉，岐山面，肉夹馍，粉汤羊血，桂花酸梅汤，镜糕，柿子饼，黄豆糕等等，数不胜数，举不胜举。不要说亲口品尝，便是论一论，听一听，也不由得口水打湿前襟。 其二，凡读过摩诘居士诗的人，大概都很想去认识终南山吧。王维一生有两次隐迹，一次隐于终南山中，晚年的一次居于辋川别墅，辋川别墅就位于终南山麓，故他一生留下相关终南山的诗篇无数，其中《终南山》、《过香积寺》、《终南别业》最为脍炙人口。终南山牵动着我的好奇之心和思古之幽，我要看它如何水穷，看它如何云起，如何烟霭变灭，如何峰壑交错。有个回西安的同事，答应带我去登终南山，真是再好不过了。 其三，西安的碑林值得再去一次。王羲之，欧阳洵、褚遂良、颜真卿、柳公权、董其昌的书法冠绝千古，自是不必赘说，多看一次，当多一分收获。不久前阅翁方纲文集，读到一篇《赵子昂论》，内容很有趣，世人皆谓赵孟頫书为模楷，而翁方纲偏偏说赵孟頫的大楷侧媚，大害于学术人心，小楷和行书还算是有功于学人。很希望在书林中寻得赵孟頫的真迹，对着碑帖仔细体会咀嚼翁方纲之言。 有此三点，何惧故地重游，温故知新罢了。若有人笑我此行，填口腹之欲，附庸风雅去了，我绝不反唇相斥，然哉，然哉！
说明书。最常见的错误就是说明书的名称与请求书当中的名称不一致。差别一般不大，例如，在请求书中名称为：“一种新型集装箱底版”，而在说明书当中的名称则写成：“新型集装箱底版”，差了“一种”二字。这样的错误非常多，请大家认真校对，减少不必要的补正，加快审查的周期。
